“¡Listo! Salió todo bien”. El triple abrazo de Javier Milei, Karina Milei y Pablo Quirno, después de despedir a León XIV, fue una descarga anímica.
El Gobierno sobrellevó el mensaje papal con disimulo, sin sentirse aludido, pero enfrenta un dilema espinoso hacia las elecciones presidenciales. Si en la marea de 6 millones de personas que participaron en las misas o las que siguieron al Papa por televisión despertaron demandas dormidas.
La doctrina de la Iglesia es en esencia la contracara del dogma libertario. La inclusión social versus el darwinismo social.
La duda que carcome a La Libertad Avanza y al peronismo es si el Papa despertó, a un año de las elecciones, conciencias con consecuencia en las urnas o no. Porque hay una forma muy argentina, tan humana como la contradicción, de que sí se puede estar en misa y en procesión.
Entre la inflación del 2,2% y la inminente constatación de la recesión, el ministro de Economía Luis “Toto” Caputo hizo un balance peculiar en redes: “Creo que la visita de @Pontifex_es fue extraordinaria para la grandísima mayoría de los argentinos, entre otras cosas, porque sus mensajes, profundos todos, hacen a las raíces de nuestra religión, y nada tuvieron que ver con la política. Esa fue la mejor parte”.
La movilización social que generó la visita de León XIV superó a la de otros momentos de conmoción, como la muerte de Diego Maradona y el Indio Solari, y de fiesta popular, como la Selección de Lionel Messi.
En el caso de un político, la muerte del expresidente Raúl Alfonsín, el 31 de marzo de 2009 a los 82 años, tuvo una sorpresiva y genuina movilización, que pareció esconder una carencia social: la de un liderazgo.
La historia hace de las suyas. Alfonsín recibió santa sepultura un 2 de abril -fecha que conmemora al veterano y los caídos en Malvinas- y la gente, los políticos sin grieta, como en la visita papal, salieron a la calle como en otro 2 de abril.
En palabras de Edgardo Esteban, ex combatiente de la Guerra y autor del libro “Iluminados por el Fuego”: “La indiferencia social posterior al conflicto contrastó con el fervor patriótico que el 2 de abril de 1982 generó el anuncio de la “recuperación” de Malvinas, en boca del dictador Leopoldo Galtieri. En la Plaza de Mayo hubo miles de ciudadanos, dirigentes políticos y sindicales. Aclamaban a Galtieri, que decía: “Si quieren venir que vengan, les presentaremos batalla”.
El 2 de abril es desde 2006 un feriado inamovible como la muerte. Paradoja: la recuperación democrática, que cobijó Alfonsín, llegó empujada por la derrota en esa guerra que nació mamarracho. Alfonsín -que no estuvo en la Plaza ese 2 de abril- hizo el Juicio a las Juntas y por eso es recordado como el padre de la democracia.
Parecía olvidado, pero cuando murió una marea lloró. El Congreso, donde la gente fue a despedirlo, amaneció con un arcoíris de lado a lado, envolvente, algo inusual, según los meteorólogos. Iluminaba la lluvia. Iluminaba el fuego. Conmovidos por la congoja, hablaban del mensaje de un iluminado y lloraban: “Nos sentimos huérfanos políticos”.
La orfandad también apareció como una demanda con la visita de León XIV, reconocido como un líder espiritual que trae paz. Otra curiosidad: la elegancia, tan vapuleada, recobró valor.
Fervor e indiferencia parecen ser las dos caras de una moneda. ¿Qué pasa después de una movilización social?
Milei quiere presentar -como anticipamos acá- el libro en el que lleva un año trabajando, La moral en la política de Estado, el Día de la Virgen, el 8 de diciembre, en el Gran Rex. El mes próximo también tiene en agenda el cierre de un congreso multitudinario de los jóvenes libertarios en Rosario.
Ahora la obsesión libertaria es suspender las PASO y ya activó la comisión de Asuntos Constitucionales en el Senado. Patricia Bullrich prepara una respuesta. La idea de la senadora era pedirle a Milei una PASO para definir la candidatura presidencial. La definición de esa interna es de vida o muerte para la oferta de derecha.
“A mí me gustaría que la fórmula sea Milei-Bullrich”, sorprendió la diputada Lilia Lemoine, que oficia de maquilladora del Presidente.Es sabido: Karina Milei está molesta. Bullrich va por todo.
La urgencia libertaria es evitar una PASO que muestre competitivo al peronismo y el Gobierno tenga que afrontar una corrida sin la certeza de una ayuda de los Estados Unidos con un Donald Trump en baja.
En el peronismo, Axel Kicillof y Sergio Massa aceleran las posiciones para enfrentarse en una interna para definir el candidato presidencial.“Sergio habla con Cristina (Kirchner). Está todo bien”, avisan cerca del líder del Frente Renovador sobre el vínculo con la expresidenta.
No es el caso del Gobernador. “Está muy emocionado por los mensajes contundentes que León nos ha dejado a todos. Seguramente sea disparador de multiplicidad de charlas, discursos, análisis y, ojalá, también hechos”, dicen en La Plata. Para Kicillof, las fotos con el Papa en el Cottolengo Don Orione, junto a los discapacitados, y en la misa de Luján, son oro para la campaña presidencial.
Pero eso no necesariamente son votos. En Sobre Dios, el filósofo Byung-Chul Han -en diálogo con la pensadora Simone Weil– plantea que la crisis espiritual contemporánea no radica en que Dios haya muerto, sino en que murió el ser humano capaz de percibirlo.
En una época regida por la hipercomunicación y la adicción a los estímulos digitales, la mirada es voraz: ya no contemplamos el mundo, simplemente devoramos y consumimos. Al perder la capacidad de sostener una atención profunda, paciente y silenciosa, quedamos atrapados en la mera supervivencia y perdemos el acceso a lo sagrado, a la verdad duradera y a esa belleza indisponible que no se puede comprar ni conseguir con un clic.
El extravío espiritual tiene además una raíz profundamente narcisista: el culto al yo. Para Weil y Han, ese “yo” ruidoso y ansioso por poseerlo todo es precisamente lo que bloquea cualquier encuentro genuino con lo trascendente y con el prójimo.
Frente a la lógica mercantil del intercambio, el cálculo algorítmico y la fobia al dolor que todo lo anestesia con un “me gusta”, la salida exige -dicen los autores- un acto radical y contracultural: la “descreación”, es decir, vaciarnos de nuestro propio ego para hacer silencio y recuperar la gracia de dar sin esperar nada a cambio.
Recuperar el espíritu humano implica rescatar el ritual, demorarse en lo que no sirve para nada y devolverle al mundo su misterio. En última instancia, volver a ser capaces de lo sagrado -y de la empatía real hacia los demás- empieza por un gesto simple como volver a aprender a mirar.
Parece increíble: por los feriados que declaró el Gobierno por la visita del Papa, los jubilados cobraron dos días después. El anuncio del Vaticano sobre la llegada de León XIV fue el 6 de agosto. Hubo tiempo para organizar un cronograma de pagos anticipado para los primeros que no llegan a fin de mes. ¿Demasiada empatía? ¿O gestión con un mínimo gesto de mirada atenta? Nadie de la oposición tampoco lo observó.
Alguien que estuvo cerca de León XIV reflexionó: “Fue impresionante. Las palabras justas y su escucha minuciosamente interesada en todos los que hablaron. Hacía un chasquido con los ojos, como si con ese clic entendiera exactamente qué pasaba”.
